在上个世纪四十年代的时候，一代美术教育家徐悲鸿先生在香港参加展览的时候，无意之中发现了一卷传奇画作，于是便重金购入，不料此作在几年后被人偷走，几经辗转之后，徐悲鸿又在市面发现了此作，于是用了20万大洋赎回。

20万大洋折合现在的人民币，大约在在1.6亿左右了，那么什么样的作品能有如此的价值呢？

这件作品就是著名的唐代“画圣”吴道子传世的唯一真迹——《八十七神仙卷》。

首先来谈谈吴道子，在唐代的画坛，吴道子无疑是一位核心人物，也是中国绘画上唯一被称之为“画圣”的人，他一生颠沛流离，但这些经历让他的画技更加炉火纯青，他与“草圣”张旭，以及书法大师贺知章皆是至交好友，并且与唐代的文艺界名流过从甚密。

他的绘画与“草圣”张旭的书法一样，能够将自然界的万事万物融汇到自己的画作当中，所谓天地万物皆能入画，独与天地精神往来。在前人以及后世的绘画大师当中，没有人能够在技法上超越吴道子，这不仅是他的画艺高超，还与他超凡的精神境界有关。

这件《八十七神仙卷》曾经得到过徐悲鸿这样的评价：

“此卷规范之恢弘，岂近代人所能梦见，此皆伟大民族，在文化昌盛之际所激之精神，为智慧之表现也。“

所谓“规范之恢弘”其实说的就是此作传统绘画技法的丰厚，近代以来自然是没有人达到这种高度。并且这件作品能够达到了境界，可以说是中国传统文化智慧的精髓。

评判一件绘画一般来讲有四个维度，包括了“构图”、“线条”、“细节”、“意境”等等方面，在这四个方面，这件《八十七神仙卷》达到了一种前所未有的高度，在构图上此作是绘制的道家的87个人物，这些人物都是在同一平面呈现，但每一个人的神态表情都精微入神，并且无丝毫喧宾夺主之感，每一个人都尽态其貌。

从线条上来看，吴道子的线是中国绘画史上为数不多的能够有阴阳之变的一种表达，同一根线条在吴道子的表达之下，甚至有着不同的层次内核，这也是其笔下人物栩栩如生的一个原因。

在细节上便是“云鬓”与“发丝”都纤毫毕现，我们甚至能够看到其画面人物表情的细微变化，而这也仅仅只是在毫厘之中的表达。

在意境上，全卷扑面而来的盛唐气象，当见到真迹的时候，让一度怀疑此作是宋人伪作的人也再难持怀疑态度，笔法可以模仿，造型也可以模仿，但维度一个人所处时代的气象是模仿不来的。

而今，我们将这件极为罕见的“画圣”吴道子的《八十七神仙卷》藏于博物馆中的原作进行了博物馆级别的超高清的1:1微喷，采用超厚宣纸复原出跟原作毫无差别的作品，以便于大家欣赏和临摹全卷。

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