很多初学书法的朋友在不明白这一门学问的时候，极容易走弯路，这里的弯路基本有以下几种，第一是按照自己的喜好乱写一气，毫无章法，结果写成了“江湖体”，其二是受到了某些营销大师的影响，结果写成了“美术字”，其三就是自己盲目临帖，结果不知“笔法”而徒有其形。

要想避免走弯路，有一个很简单的方法，那就是多读古人的书论，不看或者少看当代人写的字，其实当你细细品读中国古代的书论的话，你就不难发现，其核心无非四个字“取法乎上”。

如何才能做到“取法乎上”呢？那就是学习晋唐，晋唐时期的书法无疑是中国书法史上的最高峰，令后世学书者高山仰止而无有能及者，后世的书法家都是在晋唐书法的体系当中学到了部分内核而卓然成家的。

学书法首推楷书，楷书的技法也最为丰富，基本包含了我们所需要的全部技法，而学楷书初学最忌学碑刻，因为刻本没有“笔感”，初学者又难以从中领悟出真实的“笔法”要义，所以从高明的墨迹本学起才是正路。

这样学书之路就逐渐明朗了，晋人楷书无真迹传世，唐代的一流的楷书名家屈指可去，其真迹也不过寥寥数件而言，细数一下就知道应该怎么学了。

欧阳询没有楷书真迹传世，学欧楷容易被当代某种时风所影响，所以初学者不建议学，虞世南更无楷书真迹传世，并且虞世南的书法神髓同样高深，一般人也极难登堂入室，柳公权亦无真迹传世，自然不足道也。颜真卿仅有一件真迹传世《自书告身帖》，但字形的审美颇不近于当代人，如此算来，仅有褚遂良的一件《阴符经》了。

褚遂良的《阴符经》乃是其唯一的传世真迹，此作的伟大之处用任何溢美之辞形容都丝毫不为过，可以说此作包含的技法之高、之深、之驳杂、之宏达，没有任何一件楷书作品能够企及。

此作书写的原因乃是唐太宗李世民为了流传下褚遂良的书法而命其抄写的众多文本之一，包含了褚遂良毕生的书法精髓，也是“笔法”最真切的体现，更是“用字八法”最好的一部教科书。

褚遂良是李世民的书法老师，也是皇家的书法班“弘文馆”的“馆主”，其书法地位在同时期也远在欧阳询与虞世南这两位之上，是唐代“超一流”的一位大师，也是唐代亲见和临摹王羲之真迹最多的一个人，所以他被后世誉为“广大教化之主”。

这件《阴符经》可惜现藏于美国，此作也是真正值得你花费几十年的光阴临摹和深入的一部法帖，当你将此作的技法体系弄清楚，再去看其他的书法作品，就如同过眼云烟，殊不足道了。

而今，我们采用博物馆级别的超高清复刻技术，采用进口90克加厚艺术纸极度清晰地复刻出跟原作毫无二致的作品，以便于大家学习临摹。

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